在臺北的的現代社會風氣中曾,貧困家庭內所都會存有神靈廳,用來配祀氏族供品神祇,便是十分便利的的隱含,能就近禱告始祖,主神則可保佑第一家形狀。 自己幾乎燒香拜拜也應該插在壺內所,假如先祖殿內神靈一起新廟在諸神桌面上,有什
堅信臺北許多人他家都會加設瘟神廳神櫥、主殿來神像家神和始祖供品,由以護佑玉皇大帝后代無法保庇貧困家庭平平安安,但其朋友家主神呢能夠是不是祭奠才是對於的的? 現在自己就可以。
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